第十七章 魂兮归来（2/3）
兵们，却是一个个紧抿着嘴唇，眼中闪着激动而感奋的光！
平整了最后一丘土，吕飞一挥手，众人便整齐无息的退下来。
“献礼！”
从山坡往下，最下面，就是个小小的祭坛，祭坛之前，是水泥砌成的围有三尺、高达两丈的一处方尖碑。
正面，从上到下一处笔力锋健的阳文行楷——“家门英灵永垂不朽”！
左右，分别是“前推四百年，为大汉社稷牺牲之英灵，永垂不朽”！以及“上溯两千年，卫护华夏之英灵，永垂不朽”！
背面，正对着碑林阵的那面，刻着四个大字——魂兮，归来！
看到这些，风雷二人嘴角抽抽——老大，你真不地道，又是抄袭经典！
吕飞淡淡扫了二人一眼，上了小平台的五层台阶，来到祭坛前，亲手点燃三支粗大的香，插上，然后后退两步，鞠躬。
身后家臣仆从，家兵亲属，各个强抑悲痛，跟着自家主公（人）行礼。
随后，吕飞拿出一纸祭文：“维大汉光和四年，草原动荡，边境不安……列位勇士，从飞之命……冒死征战，继之以死……敢不奉之以诚，祭之以四时……又，遥想先祖先灵，为国奋死，颠沛流离……不揣冒昧，同以配飨……英灵不远，希其速归！……呜呼！尚飨！”
一篇骈四俪六的祭文，被马维等几人寻章摘句，推敲无数次，做成的长篇，让吕飞念起来也觉得头昏脑胀，不过好歹随着他大宗师的高超意志支撑，伴着丰满的感情和十足的中气给念完了。
吕飞递出去祭文，以袍袖遮住颜面，高声“大哭”三声，悲声道：“英灵归来！呜呼，痛哉！”随后，连顿三脚。
大凡上位者参与祭礼，只做些样子就好了。就比如鲁国公参与孔子母亲的祭礼，扯住粗大麻绳，连顿三脚，然后宽袍大袖一遮双眼，“悲号”三声，就完事了，放下袖子若无其事地和孔子说“节哀”……
“奉拜！”唱礼官又一声悠长的高喊。
这就是家属们举哀的时候了。
集体的哀礼，按吕飞设定的仪程，方才就没有让家属们参与那些培土树碑中去，统一放在这时进行香火的奉祀，这是培养家族上下一体的理念。当然，墓碑上也有具体的每一个战死者，亲属们一样可以去送花单独悼念。
反正这怎么说就是个家族内的集体丧礼，怎来来都由得吕飞，外人也说不得什么，那他吕大宗师还不可劲地来个古今中外的“拿来主义”么！
“呜呜~”哭的满面泪花的女人们一家家的上前，老幼男子也是跟随，在祭坛前拜倒在地。当然，有了主人吕飞的亲手奉上的三支大香，这些亲人们就不用再上了，要不然百多家都来，多大的香炉也撑不住啊，嗯，也没有主人那么大的颜面。
“请节哀！”吕飞在一旁微微躬身，作为上位者和吊客和间接的亲友，赋以慰问。
随后一家家在哭得几分钟后，便被吕飞轻轻一句劝慰，并亲手相扶中，诚惶诚恐又激动地站起来，再拜倒跪谢下退下去。
过犹不及，一切的哀与激动，都要在一个合理的范围，才能发酵地让人满意，吕飞如冷眼旁观的阴谋家，如傀儡师般，在轻轻扯动着无形的线。
说慢很慢，说快也很快，百多家亲友都按照流程上来走了一趟。然后，就是单身的家兵们，生前编队的战友们作为亲属，集体列阵，在祭坛前站了，以手抚胸，面色沉肃，低沉地唱起：“岂曰无衣，与子同袍……王于兴师，修我戈矛……岂岂曰无衣，与子同泽……”
声音渐渐拔高，身为战友的家兵们们声音中渐渐带了悲痛，或是想到自己也有一天会同战友一般，静静地躺在这里，等着后来的战友给自己唱上送别和欢迎的曲子，只是那时，大概自己也会含
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