第182章 程玉悟境（3/3）
在有别人一起的前提下。如果自己一个人生活，那也就没有所谓的亲近一说了。
门派秘法中对化境有着详尽的描述，而程玉之所以断定上午的经历符合对化境的领悟，是因为秘法中的一段话，“于友之定义，门人当有己之要求，凡定为知己者，当信之。亲者，受其授予，助其需求。于同胞者，同族、同源、同血脉，当有甘于奉献之觉悟，方能于此中领略众生大道。”。
很明显，卢志航上午的行为就符合这段话的含义。
前两句话的意思是，作为灵门之人，应该有自己对朋友、亲友的定义，凡是自己认定为朋友，那就应该以信任为前提去接触。
这并不是说认定为朋友就要无条件的去相信别人了，灵门的秘法中还有“够格”一说，就是说想要成为朋友获得认可，也是有一定的条件的。
但当彼此认定为朋友，那就应该以信任为前提，当朋友需要帮助时，不以要求回报为目的，视自己的能力给予帮助。而朋友在帮助自己的时候，需要的就应该接受，自己其实不需要帮助的，也应该对朋友说清楚。
这里面就包含了对什么是自己需要的，什么是自己不需要的理解，本质也就是对自己欲望的理解，这在程玉到达六流领悟浩瀚之境时，就有了自己的领悟。
而最后一句话，据秘法记载则是门派先辈们总结的在众的层面上，据说是一种很高的思想觉悟。
程玉觉得今天所见到的卢教官的所为，就是这种觉悟的体现。卢教官认定了学生们是自己的同胞，在他的内心里在第一次见面的时候就接纳了他们。
也只有这样的解释，程玉才能够理解卢教官上午在清理厕所时的所作所为。
其实程玉能够想到，作为军人，本身是以保家卫国，消灭敌人为天职的。从这一点来说，本来应该更加符合他正在修炼的归真之境的领悟才对，而非化境。不过在这次的军训中，程玉并没有得到十分深刻的领悟。
但是在军队中严格的规章制度，高强度的训练，这些都是为了让军人能够上战场杀敌制胜而产生的。卢教官在训军时对他们严格态度应该就是军人在这方面的体现。
但可惜的是程玉对凡世的军人目前还并不了解，所以他也不能很好的理解军队如此严格的意义，所以在这次军训中也就没有什么深刻的体会了。
不过程玉后来想到了陈刚，从他的身上程玉也看到了一些和卢教官相似的影子。而陈刚说过他是从国家特种部队退役下来的特种兵，那么相比以后有时间的话跟他接触一下，可能会有一些收获吧。
想到这，程玉决定以后有时间的话，就会去找找陈刚，多接触一下，看能不能得到一些体会。
毕竟他现在修炼的是真境，理解真境的境界真言才是他的首要任务。
(本章完)
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