第134章讲道（2/3）
笑道：“调药？药者，精、气、神也。以神来调精、气地药。精满化气，气满生精：故精与气是一而二，二而一。因此，调药的具体内容，就是如何使精、气旺盛。”
银簪道人脸上露出恍然大悟之色，独坐在一旁不吱声了。金簪道人有些小心地道：“产药何解？”
大鹏不厌其烦的回答道：“通过调药，精气渐渐旺盛，于是产生了小药。小药还有一个名字叫做真种子。小药产生时，即活子时、一阳生。对此种景象真的很难以描述，说重了则易促入主观追求。产药的景象一般以《入药镜》之语“先天气，后天气，得之者，常似醉”述之。大致情况是丹田融和，从十指以至全身。”顿了顿大鹏又道：“抱朴子道友可以仔细看看！”
金簪道人退下了。
铜簪道人则是有些兴奋，还有些好奇的问道：“阳神期有玉液金液产生，我如同水中之鱼，不明为何身在水中！”
大鹏面露为难之色，铜簪道人地问题已经关系到了天地大道，属于家传之类的东西，不可轻易外传了，但是铜簪道人这个人大鹏比较欣赏地，没想到的是铜簪道人地修为虽然不是三兄弟最高的一位，境界却是比之两位兄长高了不少。
想了想，大鹏决定还是为铜簪道人解答一番，也不枉两“人之所存，道之所存，道友地悟性却是千年少见，不过终究差上一筹，不足以证得大道。”大鹏顿了顿道：“所谓的玉液、金液是周天过程中产生的唾液，道友把自己比作鱼儿，把玉液、金液比作水，可见道友的悟性惊人。呵呵！唾液在上古之时极为古代练气人士所重视，并给予多种称谓，如金浆、玉醴、甘露、自家水、醴泉等。漱咽之，并名胎食，玉液是在小周天过程中产生的唾液。我认为：人的舌下为玄膺，该处有两窍，左名金津，右名玉液……”
大鹏说着说着竟然慢慢的陷入一个空灵之境，这时候他的全身都处于一种玄之又玄的状态，身上的真元不由自主的在体内按照大周天的经络开始运转。通体酥绵快乐，身自耸直，心身虚静，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似将走泄而并不造泄。接者丹田暖，窍中之气自下往复行，行至毛际痒生难禁，光透眼帘，阳物勃举。
铜簪道人看到大鹏脸上淡然平静享受的样子，不禁有些发晕，没想到大鹏自己竟然给自己讲悟了，铜簪道人此时真想拿个砖头照着大鹏的头上一是一拍，因为大鹏刚才说的东西已经回答了他一半的问题，但是还有一半没有说出来，这让铜簪道人既是快乐，又是痛道大鹏的境界之高，远超想象。
他不敢有丝毫的动静，周围有三个神棍修炼呢，天色渐渐的暗了，夕阳西下，大鹏慢慢的睁开了双眼，顿时感觉世界又发生了变化，具体是哪里他也说不上来，察觉一下自身，惊愕的发现他的修为又有所提升，此时已经无限接近天仙了，真的，就差那临门一脚，大鹏就可以踏入天仙之境人的，他抬头看了看一旁为他护法的铜簪道人，心中略有愧疚，本来是给人家讲道，没想到自己悟了，真是不应该。
当下大鹏对铜簪道人笑道：“刚才多有失态，还望道友海涵，敢问道友刚才听到了哪里？”
铜簪道人闻言不禁精神一振，欢喜中略带恭敬的道：“弟子刚才闻听前辈所讲左名金津，右名玉液！”
大鹏没有理会铜簪道人话中的恭敬，淡淡的开口道：“左名金津，右名玉液，当精气经过玉池的时候，这两窍所分泌的唾液为玉液。须知开通八脉血液始，颜色生光金玉泽，齿坚发黑不知白。金液是指在阳神运行大周天经略过程中产生的唾液。内丹中认为，这是肾水中的精气上升之故。因按五行学说，金生水，金为水母，蕴藏在肾中，就是丹田中，在阳神期运行大周天经略中可以随精气的上升至口，化为甘甜的唾液，其对身体的效用，更超过玉液。”说到这
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【乡村修道士】最新更新章节〖第134章讲道〗地址https://www.bqg25.org/160/160002/281_2.html